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History Of Medieval India: Solved Questions & MCQs

Collection of verified questions for History Of Medieval India under Indian History. Includes previous year exam questions with official answer keys and step-by-step solutions.

Questions (929)

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Year: I.A.S. (Pre) 2010• Bhakti and Sufi Movements

निम्नलिखित में से कौन, भक्ति आंदोलन का प्रस्तावक नहीं था? (a) नागार्जुन (b) तुकाराम (c) त्यागराज (d) वल्लभाचार्य

Who among the following was not a proponent of the Bhakti movement? (a) Nagarjuna (b) Tukaram (c) Tyagaraja (d) Vallabhacharya

A.नागार्जुनB.तुकारामC.त्यागराजD.वल्लभाचार्य
Year: U.P.P.C.S. (Pre) 2015• Bhakti and Sufi Movements

सूची-I (भक्ति संत) सूची-II (क्षेत्र) A. नामदेव 1. बंगाल B. चैतन्य 2. उत्तर प्रदेश C. सूरदास 3. असम D. शंकरदेव 4. महाराष्ट्र कूट: (a) 1, 2, 3, 4 (b) 4, 2, 1, 3 (c) 4, 1, 2, 3 (d) 3, 1, 2, 4

Match List-I with List-II and select the correct answer using the code given below the lists: List-I (Bhakti Saint) List-II (Region) A. Namdev 1. Bengal B. Chaitanya 2. Uttar Pradesh C. Surdas 3. Assam D. Sankaradeva 4. Maharashtra Code: (a) 1, 2, 3, 4 (b) 4, 2, 1, 3 (c) 4, 1, 2, 3 (d) 3, 1, 2, 4

A.1, 2, 3, 4B.4, 2, 1, 3C.4, 1, 2, 3D.3, 1, 2, 4
Year: U.P.P.C.S. (Pre) 2019• Bhakti and Sufi Movements

नीचे दो कथन दिए गए हैं। एक को कथन (A) तथा दूसरे को कारण (R) कहा गया है: कथन (A): मध्यकाल में संगीत पर संस्कृत में लिखी गई कई पुस्तकों का फारसी में अनुवाद किया गया। कारण (R): आरंभिक चिश्ती सूफी संत संगीत सभाओं, जिन्हें ‘समा’ कहा जाता था, के शौकीन थे। नीचे दिए गए कूट से सही उत्तर चुनिए: कूट: (a) (A) सही है, किंतु (R) गलत है। (b) (A) और (R) दोनों सही हैं, किंतु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है। (c) (A) गलत है, किंतु (R) सही है। (d) (A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है।

Given below are two statements, one labeled as Assertion (A) and the other as Reason (R): Assertion (A): Many Sanskrit treatises on music were translated into Persian during the medieval period. Reason (R): Early Chishti Sufis were fond of musical gatherings known as 'Sama'. Select the correct answer from the code given below: Code: (a) (A) is true, but (R) is false. (b) Both (A) and (R) are true, but (R) is not the correct explanation of (A). (c) (A) is false, but (R) is true. (d) Both (A) and (R) are true, and (R) is the correct explanation of (A).

A.(A) सही है, किंतु (R) गलत है।B.(A) और (R) दोनों सही हैं, किंतु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है।C.(A) गलत है, किंतु (R) सही है।D.(A) और (R) दोनों सही हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है।
Year: U.P.P.C.S. (Pre) 2021• Bhakti and Sufi Movements

निम्नलिखित संतों को सही कालक्रमानुसार क्रम में व्यवस्थित कीजिए तथा नीचे दिए गए कूट से सही उत्तर चुनिए– 1. कबीर 2. नामदेव 3. रविदास 4. नानक कूट: (a) 1, 2, 3, 4 (b) 4, 3, 2, 1 (c) 2, 1, 4, 3 (d) 2, 1, 3, 4

Arrange the following saints in correct chronological order and select the correct answer from the code given below: 1. Kabir 2. Namdev 3. Ravidas 4. Nanak Code: (a) 1, 2, 3, 4 (b) 4, 3, 2, 1 (c) 2, 1, 4, 3 (d) 2, 1, 3, 4

A.1, 2, 3, 4B.4, 3, 2, 1C.2, 1, 4, 3D.2, 1, 3, 4
Year: I.A.S. (Pre) 2001• Bhakti and Sufi Movements

सूची-I (भक्ति संत) सूची-II (व्यवसाय) A. नामदेव 1. नाई B. कबीर 2. जुलाहा C. रविदास 3. दर्जी D. सेना 4. मोची कूट: (a) 2, 3, 1, 4 (b) 3, 2, 4, 1 (c) 3, 2, 1, 4 (d) 2, 3, 4, 1

Match List-I with List-II and select the correct answer using the code given below the lists: List-I (Bhakti Saint) List-II (Profession) A. Namdev 1. Barber B. Kabir 2. Weaver C. Ravidas 3. Tailor D. Sena 4. Cobbler Code: (a) 2, 3, 1, 4 (b) 3, 2, 4, 1 (c) 3, 2, 1, 4 (d) 2, 3, 4, 1

A.2, 3, 1, 4B.3, 2, 4, 1C.3, 2, 1, 4D.2, 3, 4, 1
Year: U.P. P.C.S. (Pre) 2004, U.P. Lower Sub. (Pre) 2004• Bhakti and Sufi Movements

तुलसीदास किसके समकालीन थे? (a) अकबर तथा जहांगीर (b) शाहजहाँ (c) औरंगजेब (d) बाबर तथा हुमायूं

Tulsidas was contemporary of: (a) Akbar and Jahangir (b) Shah Jahan (c) Aurangzeb (d) Babur and Humayun

A.अकबर तथा जहांगीरB.शाहजहाँC.औरंगजेबD.बाबर तथा हुमायूं
Year: U.P.P.C.S. (Mains) 2010• Bhakti and Sufi Movements

निम्न में से कौन-सी रचना संत तुलसीदास की नहीं है? (a) गीतावली (b) कवितावली (c) विनय पत्रिका (d) साहित्य रत्न

Which of the following works is not composed by Saint Tulsidas? (a) Gitavali (b) Kavitavali (c) Vinaya Patrika (d) Sahitya Ratna

A.गीतावलीB.कवितावलीC.विनय पत्रिकाD.साहित्य रत्न
Year: U.P.P.C.S. (Mains) 2013• Bhakti and Sufi Movements

निम्नलिखित में से कौन-सी एक तुलसीदास द्वारा नहीं लिखी गई है? (a) कवितावली (b) दोहावली (c) रामचंद्रिका (d) गीतावली

Which one of the following works was not written by Tulsidas? (a) Kavitavali (b) Dohavali (c) Ramchandrika (d) Gitavali

A.कवितावलीB.दोहावलीC.रामचंद्रिकाD.गीतावली
Year: U.P. R.O./A.R.O. (Pre) 2023• Bhakti and Sufi Movements

तुलसीदास के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं? 1. स्वामी तुलसीदास का जन्म बांदा जनपद के राजापुर नामक ग्राम में हुआ था। 2. उनकी पत्नी का नाम रत्नावली था। नीचे दिए गए कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए: कूट: (a) केवल 2 (b) केवल 1 (c) न तो 1 और न ही 2 (d) 1 और 2 दोनों

With reference to Tulsidas, which of the following statements is/are correct? 1. Swami Tulsidas was born in the village named Rajapur in Banda district. 2. His wife's name was Ratnavali. Select the correct answer from the code given below: Code: (a) 2 only (b) 1 only (c) Neither 1 nor 2 (d) Both 1 and 2

A.केवल 2B.केवल 1C.न तो 1 और न ही 2D.1 और 2 दोनों
Year: U.P.P.C.S. (Pre) 2018• Bhakti and Sufi Movements

निम्नलिखित युग्मों में कौन सही सुमेलित नहीं है? (a) ध्रुवदास - बयालीस लीला (b) नाभादास - भक्तमाल (c) रसखान - रसिकप्रिया (d) उस्मान - चित्रावली

Which of the following pairs is not correctly matched? (a) Dhruva Das - Bayalis Leela (b) Nabha Das - Bhaktamal (c) Raskhan - Rasikpriya (d) Usman - Chitrawali

A.ध्रुवदास - बयालीस लीलाB.नाभादास - भक्तमालC.रसखान - रसिकप्रियाD.उस्मान - चित्रावली
Year: R.A.S./R.T.S. (Pre) 2018• Bhakti and Sufi Movements

वारकरी संप्रदाय की मुख्य पीठ अवस्थित है- (a) शृंगेरी में (b) पंढरपुर में (c) नदिया में (d) वाराणसी में

The main seat (peeth) of the Varkari sect is situated at: (a) Sringeri (b) Pandharpur (c) Nadiya (d) Varanasi

A.शृंगेरी मेंB.पंढरपुर मेंC.नदिया मेंD.वाराणसी में
Year: U.P. U.D.A./L.D.A. (Pre) 2001• Bhakti and Sufi Movements

भक्ति आंदोलन का प्रारंभ किया गया था– (a) आलवार संतों द्वारा (b) सूफी संतों द्वारा (c) सूरदास द्वारा (d) तुलसीदास द्वारा

The Bhakti movement was initiated by: (a) Alwar saints (b) Sufi saints (c) Surdas (d) Tulsidas

A.आलवार संतों द्वाराB.सूफी संतों द्वाराC.सूरदास द्वाराD.तुलसीदास द्वारा
Year: U.P. P.C.S. (Pre) 1993• Bhakti and Sufi Movements

भक्ति संस्कृति का भारत में पुनर्जन्म हुआ– (a) वैदिक काल में (b) दसवीं शताब्दी ईस्वी में (c) बारहवीं शताब्दी ईस्वी में (d) पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी ईस्वी में

The rebirth of Bhakti culture in India took place in: (a) The Vedic period (b) The tenth century AD (c) The twelfth century AD (d) The fifteenth and sixteenth centuries AD

A.वैदिक काल मेंB.दसवीं शताब्दी ईस्वी मेंC.बारहवीं शताब्दी ईस्वी मेंD.पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी ईस्वी में
Year: R.A.S./R.T.S. (Pre) 1992• Bhakti and Sufi Movements

बुद्ध और मीराबाई के जीवन दर्शन में मुख्य साम्य था– (a) अहिंसा व्रत का पालन (b) निर्वाण के लिए तपस्या (c) संसार दुःखपूर्ण है (d) सत्य बोलना

The common element in the life philosophy of Buddha and Mirabai was: (a) Following the vow of non-violence (b) Penance for Nirvana (c) The world is full of sorrow (d) Speaking the truth

A.अहिंसा व्रत का पालनB.निर्वाण के लिए तपस्याC.संसार दुःखपूर्ण हैD.सत्य बोलना
Year: U.P.P.C.S. (Pre) 2009• Bhakti and Sufi Movements

‘‘कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति से उसका धर्म-संप्रदाय या जाति न पूछे’’ यह कथन है– (a) कबीर का (b) रामानंद का (c) रामानुज का (d) चैतन्य का

"Let no man ask a man's sect or caste" — this statement is attributed to: (a) Kabir (b) Ramananda (c) Ramanuja (d) Chaitanya

A.कबीर काB.रामानंद काC.रामानुज काD.चैतन्य का
Year: I.A.S. (Pre) 1993• Bhakti and Sufi Movements

सभी भक्ति संतों के मध्य एक समान विशेषता थी; कि उन्होंने– (a) अपनी वाणी को उसी भाषा में लिखा, जिसे उनके भक्त समझते थे (b) पुरोहित वर्ग की सत्ता को नकारा (c) स्त्रियों को मंदिर जाने को प्रोत्साहित किया (d) मूर्तिपूजा को प्रोत्साहित किया

A common characteristic among all Bhakti saints was that they: (a) Composed their verses in the language understood by their followers (b) Rejected the authority of the priestly class (c) Encouraged women to visit temples (d) Encouraged idol worship

A.अपनी वाणी को उसी भाषा में लिखा, जिसे उनके भक्त समझते थेB.पुरोहित वर्ग की सत्ता को नकाराC.स्त्रियों को मंदिर जाने को प्रोत्साहित कियाD.मूर्तिपूजा को प्रोत्साहित किया
Year: U.P.P.C.S. (Pre) 2010• Bhakti and Sufi Movements

कामरूप में वैष्णव धर्म को लोकप्रिय बनाया– (a) चैतन्य ने (b) निंबार्क ने (c) रामानंद ने (d) शंकरदेव ने

Vaishnavism was popularized in Kamarupa (Assam) by: (a) Chaitanya (b) Nimbarka (c) Ramananda (d) Sankaradeva

A.चैतन्य नेB.निंबार्क नेC.रामानंद नेD.शंकरदेव ने