Asked: Chhattisgarh P.C.S. (Pre) 2023medium Level
ID: 6ae793b94aac9c32d5e3de40
QUESTION STATEMENT:द्विभाषी / Bilingual
जैन दर्शन के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें– 1. जैन-दर्शन दो मुख्य सिद्धांतों के इर्द-गिर्द घूमता है, अर्थात् अनेकांतवाद और स्याद्वाद। 2. अनेकांतवाद के अनुसार, प्रत्येक प्राणी में कई गुण होते हैं। वह स्थायी गुण जो किसी वस्तु की प्रकृति का निर्माण करता है, गुण कहलाता है। उपर्युक्त में से कौन-सा कथन सही है?
Consider the following statements regarding Jain philosophy: 1. Jain philosophy revolves around two central doctrines, namely Anekantavada and Syadvada. 2. According to Anekantavada, every entity has multiple attributes; the permanent attribute that forms the nature of an entity is called Guna. Which of the statements given above is/are correct?
SELECT CORRECT OPTION:
A
केवल 1
1 only
B
केवल 2
2 only
C
Correct1 और 2 दोनों
Both 1 and 2
D
उपर्युक्त में से कोई नहीं
None of the above
Official Solution & Explanation:
Correct Answer: Option C(1 और 2 दोनों)
दोनों कथन सत्य हैं:
1. जैन दर्शन सत्ता की दृष्टि से अनेकांतवाद तथा ज्ञान की दृष्टि से स्याद्वाद के दो केंद्रीय सिद्धांतों पर आधारित है।
2. जैन तत्वमीमांसा के अनुसार प्रत्येक द्रव्य में दो प्रकार के लक्षण होते हैं: 'गुण' (Guna)—जो स्थायी, नित्य और वस्तु का अनिवार्य स्वरूप निर्धारित करते हैं, तथा 'पर्याय' (Paryaya)—जो परिवर्तनशील, अनित्य और बाहरी अवस्थाएं होती हैं। अतः दोनों कथन 1 और 2 सही हैं।
1. जैन दर्शन सत्ता की दृष्टि से अनेकांतवाद तथा ज्ञान की दृष्टि से स्याद्वाद के दो केंद्रीय सिद्धांतों पर आधारित है।
2. जैन तत्वमीमांसा के अनुसार प्रत्येक द्रव्य में दो प्रकार के लक्षण होते हैं: 'गुण' (Guna)—जो स्थायी, नित्य और वस्तु का अनिवार्य स्वरूप निर्धारित करते हैं, तथा 'पर्याय' (Paryaya)—जो परिवर्तनशील, अनित्य और बाहरी अवस्थाएं होती हैं। अतः दोनों कथन 1 और 2 सही हैं।
Both statements are correct:
1. Jain philosophical thought is structured around Anekantavada in metaphysics and Syadvada in epistemology.
2. Jain metaphysics explains that every substance (Dravya) consists of permanent, intrinsic attributes called 'Gunas' (qualities) and transient, changing modifications called 'Paryayas' (modes). Hence, option (c) is the correct answer.
1. Jain philosophical thought is structured around Anekantavada in metaphysics and Syadvada in epistemology.
2. Jain metaphysics explains that every substance (Dravya) consists of permanent, intrinsic attributes called 'Gunas' (qualities) and transient, changing modifications called 'Paryayas' (modes). Hence, option (c) is the correct answer.